1214　2021.5.2

無関心と無関係は似た言葉ですが、意味合いは違ってきます。たとえば「政治」に置き換えて考えてみます。ある人が「私は政治には無関心だから選挙には行かない」と言ったとします。今であれば18歳以上の男女が選挙権を持っています。日本国民であれば誰でもという意味ですが、あくまで「選挙権＝権利」です。それを行使するかしないかは本人の自由意志によります。ただし、ここまで来るのは決して平坦ではなく、最初は男子だけ、しかも国税をいくら以上納める者にしか選挙権は与えられていませんでした。実に国民の１％だったそうです（1889年）。それから徐々に納税基準が減額され、やがて撤廃され、25歳だった年齢もさがり、1945年（戦後）にはついに女子が選挙権を持つようになりました。現在は、人口割合で84％の人が選挙権を持っています。選挙権を行使すると何ができるかと言うと「政治に参加する」ことです。ここがネックで最初のように「自分は政治には無関心だから投票しない」という人は少なくありません。もっとも大きな選挙である国政選挙の投票率は最低だと52％、最高でも77％程度です。半分か１/４の人は「選挙に行っていない」のです。これが「無関心」の数字です。

しかし、無関心であっても「無関係ではいられない」のが政治の力です。部活やサークルであれば、無関心であれば入部することなく、それ以降も無関係でいられます。部費の徴収や練習や大会への参加を要請されることもありません。しかし、政治は無関心であっても、無関係ではいられません。投票に行かなくても消費税は増額されますし、選挙に行かなくても原発は再稼働します。平時にどれだけ「国民の生活を考えろ！」「オリンピック反対！」と声を上げたり、デモをしても、選挙に行かないことには政治の局面は変えることができません。それゆえ無関係でいられないことに対して、無関心でいるのはとても損なことです。選挙権を行使しなければ、自分自身に不利益を被ったり、不可解な従順を強いられたり、自分の考えや希望とは違う生き方をしなくてはならなくなります。だから、無関係でいられないことに対して無関心でいることは損な決断といえます。自分にとって、大いに関係あることですから、関心も持って日々考えていきたいものです。「投票してもムダ」「何やっても変わらないんでしょ」「自分の代が我慢すればいいのだから」との諦めや思考停止に追いやられたり、そんなものだと飼いならされることなく考え、行動いたしましょう。

1213　2021.4.25

私たちの教会でこども食堂を始めて3年が経過しました。きっかけは3.11東日本大震災と支援活動です。生きている人を目の前にして何かをすること、何もできなくてもともに過ごすことを教えられました。支援活動は主に沿岸部へ出ていっての活動でしたが、この教会がある地域にも、普段から人々と関わること、日常をともに歩むことを願うようになりました。そうして始まったこども食堂、最初の二年間は学童タイムから始まり、50名を超える人々といっしょに食事をし、片付けや公園遊びをしていました。昨年来はコロナ禍により、居場所的な活動が困難となり、お弁当テイクアウトで活動を続けています。利用枠は50食ですが、食材やボランティアを調整し77食のお弁当を調理、お手渡しすることができました。また、お弁当だけでは寂しいので、フリーマーケットを設置開催し、学用品や日用品が格安で手に入れられ喜ばれています。マスク越しに会話をしますが、ちょっとしたこの時間が、確かな力や支え、互いの喜びになることを実感しています。

昨年度からひとり親家庭、生活困窮家庭の方々とのつながりも増え新年度からは少し拡大しての活動を計画中です。日曜の礼拝はもちろんのこと、平日にも地域に息づく教会としてお供できましたら幸いです。新年度もよろしくお願いします。

1212　2021.3.29

「わが神、わが神、どうしてわたしをお見捨てになったのですか。」
（マルコの福音書15章34節）

罪のない神の子、イエス キリストが
私と同じ姿になって、
私と同じようにこの世に生まれ、
私が神様に犯した心の罪のすべての裁きを身代わりに背負った結果、
十字架の上で
想像をはるかに超えた
痛みと
苦しみと
残酷さと
悲しさの極限の中で発せられた一言。

イエス キリストに背負っていただいた私の罪が、
どれほど、神の愛を裏切り、悲しませ、苦しませたのか。
いったいなんのために
イエス キリストはこのような言葉を発するほどに苦しまなければならなかったのか。

その答えはただひとつ。

私を赦すため。

神様に心を向けて祈りましょう。
「神様、私の根深いみにくい心の罪を本当にごめんなさい。
神様に造っていただいたいのちなのに、心なのに、神様を無視して
自分の力で生きていけると思っていた傲慢（高慢）な心をお赦しください。
自分には力など１%もなく、すべては神様から与えられていたのに、
それに気づかず、神様以外のものを大切にしていた歩みをお赦しください。
あなたの愛の大きさ、深さ、広さを知って
これ以上の愛はないことを認めます。
その愛を何より大切に生きていきます。
あなたを十字架にかけた私をあわれんで、これからもお導きください。」

1211　2021.3.10

3.11いわて教会ネットワーク主催
【3.11集会 オンライン】

明日は３月11日
東日本大震災から10年。
震災による岩手沿岸津波被災から10年。

3.11いわて教会ネットワークは今年も3.11集会を行います。
今年は残念ながらオンラインで行います。
でも全国、海外からも参加することができます！

申込方法やプログラムに関してはサイトをご覧くださり、
ぜひお申し込みくださり、
ご一緒に10年間の振り返りと、現地の報告、およびこれからのための祈りの時を持ちましょう。
https://311.ichurch.jp/10th311meeting/




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1210　2021.2.21

神について整理すると・・・・

私たちの教会は「神」を礼拝する民です。
ひと言で「神」と言っても、世界にも多くの神々と宗教があり、それぞれ「神」を礼拝し、信じています。
本当に数多くの宗教があり、日本でも「八百万の神」と言われるほど多くの神とされるものがありますが、それらを整理すると種類（主張）としてはそれほど多くはありません。
おおよそ、以下の四つに分類することができます。いかに短くまとめますので、参考になさってください。

１．多神教（多神論）
　まず世界があり、そこから神々が生まれたとする考え。ギリシャ神話や古事記にある「神話」はすべてこれに当てはまります。
それらの神は生まれたり、死んだり、喧嘩をしたり、結婚や子を産んだりします。能力的には有限で全能とか唯一という神観がない。

２．汎神論
　「すべては神である」という哲学で「自然＝神」となります。人間、動植物、石などあらゆる事物は神の現れであり、自然と神は同時に存在するので、自然がなければ神もないとする。
「ニューエイジ」と言われる新宗教もこれに当てはまります。

３．理神論
　合理的な考えを神にも当てはめたもの。たとえれば、職人が作った時計が自分で動いているように、この世界も神に造られはしたが、それ以降はいっさい介入しないという立場。
そのため、この世界には神による奇跡も啓示もあり得ず、人間の理性だけが頼りです。

４．聖書の神
　聖書は「はじめに神が天と地を創造された」と冒頭で教えています。
神が存在し、それから初めて自然・人間が創造されます。
世界が存在しなくても、神は存在しておられます。
ここでまず多神教とも汎神論とも違うことが分かります。
神はただ神であられ、自然や世界に依存しません。
また、出エジプトや主イエスのわざや復活において奇跡を起こされた事実は理神論とも違います。
聖書を通じて語ってくださる神は、自然＝神の非人格な存在でもありません。
神は「愛の方」だとするのも聖書の神のみです。
大事なのは、どれが合理的で理性にピッタリくるかではなく、人間を超越したお方がおられることを認め、聖書から正しく学ぶことが大切ですね。
聖書は神様があなたに語りかけている愛のことばです。
環境や状況に振り回されることなく、人間の感覚に変化することなく、揺るがない変わらない愛のことばです。
他の神々といわれる神は、どのようにあなたに語りかけているでしょうか？

ほんものを見分ける賢さをもちたいものです。

1209　2021.2.7

【人間の豊かさ】　　牧師コラム
コンピューターの進化はすさまじいものがあります。
それを開発したのは人間ではありますが、AI（Artificial Intelligence：人工知能）によって事務、警備、運転、店員、集金といった職業が「人間から奪われる」のではないかとも言われています。
また、囲碁では圧倒的な世界王者がAIに敗れたのをきっかけにプロ引退を表明してもいます。
便利や頭脳の良さ、効率を極めるのがAIかもしれません。
しかし、人間の存在価値を揺るがせたり、人間の活動意欲・創作意欲を奪われてしまっては元も子もありません。
確かに、AIやコンピューターに勝てない分野を人間は持っています。
しかし、機械的な作業で競うことがすべてではありません。
では、機械が苦手としている分野は何でしょうか。
「感情」はその一つです。
嬉しい、悔しい、美しい、胸が震える、悲しい、涙が出る・・・こういった気持ちと心の動きは、人間の持つ豊かさの一つです。
時に「感情的だ」と負のイメージで語られることも多いですが、感情は神から与えられた素晴らしい賜物です。
機械に教えても絶対に身に付きません。
また「総合的に考える」ことも人間にしかできない素晴らしい長所です。
たとえば「情理を尽くして語る」ということを考えてみます。
この「情理」とは「人情と道理」です。当事者の気持ちをよくくみ取り、同時に道理にかなうようにすることです。
AIは「情理を尽くす」ことができません。
たとえば、本当は身体が痛いけれども「やれます！」と人が言えば「この人はやる」という判断しかできないからです。
その人がどのような表情で、気持ちで、心でその言葉を言ったのかを読み取ることは不可能です。
しかし、人間はこれら両方を成り立たせることができます。
それは、「道理（理論、正しいこと）」を振りかざして「情（相手の気持ち、場の表情）」を無視して踏みにじるといったことに躊躇を覚えるのが人間の良さだからです。
あるいは「情」にばかり傾いて、「道理」をまったく考えず軽んじることもおかしいと気づけるのも人間の良さだからです。

私たちは、コンピューター全盛期（今後ますますその力に圧倒されることでしょう）に生きてます。
しかし、決して見失っていけないのは「人間の持つ豊かさ」です。
それはとても複雑な心の動きや表情をくみ取り、決して道理でははじき出せない対応をなすからです。
それを【愛】というのかもしれませんね。





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1208　2021.1.20

今年の盛岡は例年よりも寒く、雪が多い模様。凛と張りつめる銀世界は歩くだけ、呼吸するだけでも気持ちよいのが体感できます。
今は感染症対策でどこも換気が必要ですが、人間の身体もただの呼吸よりこうした肌感覚や細胞的な呼吸で入れ替えするのも生きる中で大事だと思います。

私の今年の個人スローガンは「シンプルに」。
あまり多くを求めず、欲張らず、惑わされずに過ごすことです。
そのために語学、手帳、読書において意識的に力を注ぎたいと考えています。
そのための小さなアイテムも買ってしまいました。またご紹介しますね。

あまり多く詰めすぎないスケジュールだからこそ、
雪が降ればトトロを作ったり、天候がよさそうだと次女とスキーに行ったりなどの正月を過ごしました。
安全運転、安全歩行、安全行動でこの冬を楽しみたいと思います。

1207　2021.1.9

新年あけましておめでとうございます。
2021年も神様への礼拝を中心とし、皆様とよき関わり合いと交わりがなされますよう、よろしくお願いいたします。

さて、牧師の務めは、神のことばである聖書を正しく説き明かし、皆様が神様への信頼を抱いて、この時代にこの地上で神様と人によく使えることができるように教え励ますことです。
そのために、聖書のことばと皆様の生活が密接につながっているという意識共有が大切です。
「聖書は聖書のこと、聖書の教え」としてしまうと、信仰と現実の生活がばらばらになり、生活の中に神様のことばは通用しないのではないかと、信仰や信頼を継続する自信を失ってしまうからです。
そうではなく、聖書の中にあらゆる人間世界の出来事（事件、権力争い、家族間の問題、国家の問題、病、経済など）が記されているのと同様に、今の私たちの現実世界においても、聖書のことばがまさに語りかけているのだという姿勢をもって読み、聴くことがたいへん重要です。

以下のことは、私個人の主義主張ではなく、聖書を土台として生きるなら、現実生活のさまざまな事柄に対してどう考えるべきか、何が問題なのかを探り求めていくために記します。ご理解くださり、皆様の信仰生活の助けになることを願っています。

◆コロナウィルスについて
政府や東京都、大阪府知事の言動を注視すると次のようなことが見えてきます。
「人類がこのウィルスとの戦いに勝った証しとしてオリンピックを！」（首相）
→ 震災復興のしるしとしてのオリンピックはどこへ？
戦いは誰によるもの？自粛要請と罰則検討だけが表に出て、莫大な金額を予算に組んでおきながら、補償や支援策が出されないのはなぜ？

「マスク、手洗い、三密を避けて年末年始をお過ごしください」（首相）
→ 国の最高機関である政府が繰り返し専門家会議の後に言わなければならないことでしょうか？

「医療従事者に感謝のはがきを書きましょう」（都知事）
→ 戦時中の兵隊へ送る手紙と似ていませんか？

「Withコロナ東京かるたを作りました」
→ ますます戦時下の国民教育と酷似していませんか？

「 大阪都構想を」（府知事）
→ 前年に医療機関を閉じた地方行政長が、コロナ禍に時間と人員を割いて投票まですることですか？

私は揚げ足をとっているわけではありません。
聖書のことばを土台にしていなければ、人の罪も本当に大切なものも曖昧になり、流され、わからなくなってしまい「仕方ない」人生になってしまうのです。

神様の許しの中で、重い権威を与えられた者たちが、正しくその権威を用いることができるように見聞きし、学び、考え、選択し、神様のご計画（みこころ）が成就するよう祈って参りましょう。

1206　2020.12.12

【明日はファミリークリスマス礼拝】
☆神様があなたを本当のクリスマスのお祝いに招いておられます☆

Q. あなたの誕生日はいつですか？
A. ○月○日

Q. クリスマスは誰の誕生日ですか？
A. キリストの誕生日です。（たいてい誰でもこれは知っていますね）

Q. クリスマスの主役はサンタですか？あなたですか？恋人ですか？家族ですか？
A . クリスマスの主役は、イエス・キリストです。

Q. どうして世界中がキリストの誕生をお祝いするのですか？
A. イエス・キリストはあなたのいのちを救うために生まれたからです。

Q. あなたの誕生日に、あなたを無視して「おめでとう！」と、
　 お祝いパーティーをしていたら、あなたはどう思いますか？
A. それはおかしいんじゃない？ 変ですね。普通じゃないかも？滑稽です。愚かです。
（そんな答えが聞こえてきます）

Q. あなたはクリスマスに何をお祝いしているのですか？何がメリークリスマスなのですか？

Q. クリスマスのお祝いはきらびやかに飾って、お酒を飲んで、ケーキを食べて、プレゼントして過ごすことですか？それとも恋人と特別な時間を過ごすことですか？　なんのために？
A. 実は、お祝いの仕方の順番を整えるだけで、もっと価値のあるすばらしいクリスマスになります。
1. まず！何をお祝いしているのか、あなたのために神の命をかけて生まれてくださったキリストの愛をまず知るために、主役のキリストに感謝をささげるために教会のクリスマス礼拝に行きましょう。
　２. キリストが生まれた本当の意味を知ったら、心に嬉しさと喜びが与えられ、プレゼントをしてその喜びを分かち合いたくなります。

★12月13日（日）はお子様にもわかりやすいファミリー向けの礼拝です。
★12月20日（日）は大人も子どもも一緒に過ごせる礼拝です。洗礼式もあります。
朝10時30分からほんの１時間程度です。
その１時間を、まず主役が喜ぶクリスマスにしませんか？

プレゼントやケーキなどのお祝いは、その後に喜びを分け合って行いましょうよ。
プレゼントをもらうための日ではないですものね。

★本当のクリスマスの祝い方を大人の皆様が知って、お子様に伝えていかないと、ただの滑稽な主役なしの自己中心で自己満足なお祝いごとになってしまいますね。

明日、ファミリーへマスク着用にておでかけください。
ソーシャルディスタンスを設けて
神様があなたをクリスマスのお祝いに招いてお待ちしています。



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1205　2020.11.3

最近、日本人であるとはどういうことか？を教えてくれる書籍を手に取るようになりました。これまで無意識に自分は「日本人」とか「日本国籍」を持つ者と思って生きてきましたが、社会学者の古市さんの発言や書物にふれてから、今まで当たり前と思ってきた日本人であるということについて、問い直してみたい気になったからです。

先日は世間学の本を掲載しましたが、今回は「すみません」から日本人のタテマエや日本語の意味の豊かさ（複雑さ）を解析してくれている書物です。日本で「正論」が受け入れられない理由は、立場やメンツを保つことを大事にしてきたその「場」が覆されること。また、日本では「個」に対する責任を問うことよりも、「場」が和やかにされることの方を大事にすること。これらだけでも、自分の言動や心の動きがどのように形成されてきたのか教えられました。
そのため、国会等でいきなり「あなたの責任ではないのですか」と追及しても「政府としては?」などとかわされてしまうのは、これまでとことん「場」が主導権をもっていて、「個」による主張でやり合わないからなんだなあと、ラジオでの国会中継を聞きながら感じていた違和感やもどかしさを解いてくれるものとなりました。色々な知識や視点を書籍からいただくことによって、日本や場や個が違って見えてくるのもありがたいことです。